Reformând familia: Partea 4 – Solus Christus

Prima dată am discutat despre Sola Scriptura, care înseamnă: “Numai prin Scriptură”. Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu inspirat, inerent și suficient (2 Timotei 3:16). Nu este îndeajuns să declarăm acest lucru doar cu buzele. Ori ne organizăm viețile și viața familiei noastre conform autorității Cuvântului lui Dumnezeu, ori nu o facem.

În a doua parte, ne-am concentrat asupra Sola Gratia, “numai prin har”. Construind pe temelia Scripturii ca fiind singura autoritate perfectă și suficientă pentru mântuire și viață sfântă, descoperim că mântuirea este darul harului lui Dumnezeu (Efeseni 2:8). Nu există nimic ce putem face pentru a o câștiga. Dumnezeu nu ne așteaptă să venim la El și apoi să răspundă credinței noastre. El este Creatorul suveran al universului și este agentul activ în mântuire, dând viață spirituală celui pe care îl alege.

În a treia parte am studiat Sola Fide, “numai prin credință”, care a fost strigătul de luptă al Reformei, declarând și articulând doctrina justificării (Romani 5:1). Pentru Luther, justificarea numai prin credință a fost doctrina prin care biserica va sta sau va cădea.

Acum ne vom concentra pe Solus Christus, care subliniază fără rușine doctrina “numai prin Cristos”. De vreme ce Isus este Căpetenia și Desăvârșirea credinței noastre, este esențial să afirmăm adevărurile biblice care privesc persoana și lucrarea lui Cristos (Evrei 12:2). Pentru reformatori, realitatea suficienței lui Cristos însemna nucleul întregii chestiuni. Întrebarea este: ce spune, de fapt, Scriptura?

1. Persoana perfectă a lui Cristos

Mărturia biblică despre identitatea lui Cristos este un subiect inepuizabil, dar pentru a fi succinți, vom analiza câteva pasaje cheie care ne ajută să apreciem mai bine persoana lui Cristos și apoi vom lua în considerare implicațiile acesteia pentru familia ta:

El este Fiul lui Dumnezeu

În Romani 1, Apostolul Pavel scrie:

“Pavel, rob al lui Isus Hristos, chemat să fie apostol, pus deoparte ca să vestească Evanghelia lui Dumnezeu, pe care o făgăduise mai înainte prin prorocii Săi în Sfintele Scripturi.

Ea priveşte pe Fiul Său, născut din sămânţa lui David, în ce priveşte trupul, iar în ce priveşte duhul sfinţeniei, dovedit cu putere că este Fiul lui Dumnezeu, prin învierea morţilor, adică pe Isus Hristos, Domnul nostru.” (Romani 1:1-4).

Unicitatea absolută a lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu arată spre realitatea că El a împărțit onoarea dumnezeirii cu Tatăl pentru toată eternitatea. În persoana lui Isus, Fiul etern a venit in lume, a luat trup de om și a dus la îndeplinire misiunea Sa divină.

Implicație: Îndreptați-vă copiii către realitatea faptului că Isus este Dumnezeu și că merită să fie slăvit cu fiecare aspect al ființei lor.

El este Domnul tuturor

Într-un pasaj familiar, Pavel le scrie credincioșilor filipeni spunând:

“Să aveţi în voi gândul acesta, care era şi în Hristos Isus: El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuşi n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu,

ci S-a dezbrăcat pe Sine Însuşi şi a luat un chip de rob, făcându-Se asemenea oamenilor. La înfăţişare a fost găsit ca un om, S-a smerit şi S-a făcut ascultător până la moarte, şi încă moarte de cruce. De aceea şi Dumnezeu L-a înălţat nespus de mult şi I-a dat Numele care este mai presus de orice nume; pentru ca, în Numele lui Isus, să se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ şi de sub pământ şi orice limbă să mărturisească, spre slava lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Hristos este Domnul.” (Filipeni 2:5-11)

Deși existase toată eternitatea, Cristos s-a smerit luând trup de om. Apoi a dus la îndeplinire lucrarea Sa pe pământ și a fost înălțat înapoi în locul Său de drept, slăvit și onorat ca Domn.

Implicația: Ajutați-vă copiii să înțeleagă că Isus este Domnul vieții lor și astfel sunt chemați să își supună viața domniei Lui.

El este oglindirea slavei lui Dumnezeu

Una dintre cele mai importante cărți ale Bibliei, care se concentrează pe cristologie, este Epistola către Evrei. În primele versete, autorul face de înțeles că nu putem înțelege cum se cuvine identitatea lui Isus fără a spune că El este Dumnezeu:

“După ce a vorbit în vechime părinţilor noştri prin proroci, în multe rânduri şi în multe chipuri, Dumnezeu, la sfârşitul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe care L-a pus moştenitor al tuturor lucrurilor şi prin care a făcut şi veacurile. El, care este oglindirea slavei Lui şi întipărirea Fiinţei Lui şi care ţine toate lucrurile cu Cuvântul puterii Lui, a făcut curăţirea păcatelor şi a şezut la dreapta Măririi, în locurile preaînalte, ajungând cu atât mai presus de îngeri, cu cât a moştenit un Nume mult mai minunat decât al lor.” (Evrei 1:1-4).

Maiestatea, strălucirea, oglindirea, supremația și gloria lui Dumnezeu se găsesc în persoana lui Isus Cristos. Dacă vrem să înțelegem mai multe despre Dumnezeu, nu trebuie decât să ne uităm la Cristos. El este chipul Dumnezeului celui nevăzut (Coloseni 1:15-19).

Implicație: Învățați-vă copiii despre atributele lui Cristos. Rugați-L pe Duhul lui Dumnezeu să le crească dragostea pentru El pe măsură ce văd slava Sa oglindită în Isus.

2. Lucrarea perfectă a lui Cristos

La fel ca în cazul identitatii Sale, am putea studia o multitudine de pasaje pentru a vedea întreaga lucrare a lui Cristos, însă pentru a vedea specific cum identitatea Sa este conectata lucrării Sale, ne vom concentra asupra câtorva pasaje în mod special:

El a murit pentru noi

Întorcându-ne către Epistola către Romani, Pavel scrie:

“Căci, pe când eram noi încă fără putere, Hristos, la vremea cuvenită, a murit pentru cei nelegiuiţi. Pentru un om neprihănit cu greu ar muri cineva, dar pentru binefăcătorul lui poate că s-ar găsi cineva să moară. Dar Dumnezeu Îşi arată dragostea faţă de noi prin faptul că, pe când eram noi încă păcătoşi, Hristos a murit pentru noi. Deci, cu atât mai mult acum, când suntem socotiţi neprihăniţi prin sângele Lui, vom fi mântuiţi prin El de mânia lui Dumnezeu.

Căci, dacă atunci când eram vrăjmaşi, am fost împăcaţi cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcaţi cu El, vom fi mântuiţi prin viaţa Lui.” (Romani 5:6-10).

Fiul lui Dumnezeu, care a luat trup omenesc, și-a oferit trupul ca o ispășire pentru păcatele poporului lui Dumnezeu. Datorită faptului că este Cine este, Cristos este capabil să ne justifice în fața Tatălui, să satisfacă mânia Lui sfântă și să aducă împăcarea noastră cu El.

Implicație: Îndrumați-vă copiii spre standardul perfect al legii lui Dumnezeu, rugați-vă să înțeleagă seriozitatea faptelor lor greșite și ajutați-i să înțeleagă că Isus și-a dat viața pentru a plăti pedeapsa păcatelor poporului lui Dumnezeu pe cruce.

El ne-a asigurat neprihănirea

Privim din nou în Filipeni, unde Pavel scrie:

“Ba încă şi acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, faţă de preţul nespus de mare al cunoaşterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate şi le socotesc ca un gunoi, ca să câştig pe Hristos şi să fiu găsit în El, nu având o neprihănire a mea, pe care mi-o dă Legea, ci aceea care se capătă prin credinţa în Hristos, neprihănirea pe care o dă Dumnezeu prin credinţă.” (Filipeni 3:8-9).

Asfel, Cel înălțat din Filipeni 2, care este Domnul tuturor, S-a smerit în locul nostru. Trăind o viață de ascultare, dându-și viața și biruind moartea prin învierea Sa, Cristos ne-a asigurat neprihănirea de care avem nevoie pentru a fi justificați în ochii lui Dumnezeu.

Ajutați-vă copiii să înțeleagă că nu există nimic ce ar putea face pentru a fi neprihăniți înaintea lui Dumnezeu. Apoi, consolați-i cu realitatea că le poate fi atribuită neprihănirea pe care Dumnezeu o cere  doar prin credința în Cristos.

El ne curățește conștiința

În cele din urmă, ne întoarcem la Evrei și citim următoarele:

“Dar Hristos a venit ca Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin cortul acela mai mare şi mai desăvârşit, care nu este făcut de mâini, adică nu este din zidirea aceasta, şi a intrat, o dată pentru totdeauna, în Locul Preasfânt nu cu sânge de ţapi şi de viţei, ci cu însuşi sângele Său, după ce a căpătat o răscumpărare veşnică. Căci, dacă sângele taurilor şi al ţapilor şi cenuşa unei vaci, stropite peste cei întinaţi, îi sfinţesc şi le aduc curăţirea trupului, cu cât mai mult sângele lui Hristos, care, prin Duhul cel veşnic, S-a adus pe Sine Însuşi jertfă fără pată lui Dumnezeu, vă va curăţi cugetul vostru de faptele moarte, ca să slujiţi Dumnezeului celui viu!” (Evrei 9:11-14).

Oglindirea slavei lui Dumnezeu, Isus Cristos, care este Marele nostru Preot, s-a dat pe Sine ca jertfă fără cusur. Prin credința în El, conștiințele noastre sunt curățate de faptele moarte pentru a putea sluji Dumnezeului celui viu.

Implicație: Îndrumați-vă copiii spre puterea purificatoare a jertfei lui Cristos, care poate curăța conștiința lor. Învațați-i că nu pot face nimic pentru a realiza acest lucru. Pur și simplu trebuie să creadă în singurul Mântuitor perfect și suficient, care este Isus Cristos.

Pe măsură ce contemplăm implicațiile Solus Christus, este foarte important să înțelegem ce este în joc în viețile noastre și ale copiilor noștri. A crede cu adevărat numai în Cristos, în toată excelența și suficiența Lui, înseamnă a îmbrățișa mântuirea. Dar a afirma altceva înseamnă subminarea Evangheliei. Să construim temelia familiilor noastre pe stânca solidă a lui Isus Cristos.

Kevin Hay, Expository Parenting