Cercetător de la Harvard: Minunile universului indică un Creator

Minunile pe care le vedem în univers „ar trebui să ne scoată din noi înșine”, a declarat săptămâna trecută un om de știință din Ivy League, „privind nu doar spre minunile în sine și spre adevărurile pe care le dezvăluie, ci și spre sursa tuturor adevărurilor și spre Creatorul suprem al tuturor lucrurilor”.

Karin Öberg, profesor de astronomie și director al studiilor de licență la Universitatea Harvard, a declarat că munca sa de om de știință a ajutat-o să aprecieze faptul că trăim într-un univers care „are un început, un mijloc și un sfârșit care se desfășoară în timp”.

Ea a mai spus că, departe de a fi un impediment pentru cercetarea științifică, credința în Dumnezeu poate fi de fapt utilă pentru oamenii de știință, datorită „bazei sigure” pe care o oferă credința într-un Creator. Öberg însăși este convertită de la ateism.

„Cred că ar trebui să ne simțim destul de încrezători că existența unei filozofii adevărate și a unei religii adevărate ar trebui să faciliteze descoperirile științifice, și nu invers”, a declarat Öberg într-un discurs din 13 ianuarie.

Öberg a ținut cel de-al doilea discurs pe 13 ianuarie la Conferința Wonder, organizată de outletul media catolic Word on Fire, care a avut loc în Grapevine, Texas, și a atras aproximativ 1.000 de participanți.

Öberg, un om de știință de origine suedeză care face parte din consiliul de administrație al Societății internaționale a oamenilor de știință catolici, studiază în principal formarea stelelor și a planetelor. Spațiul „gol” dintre stele – ceea ce se numește „mediul interstelar” – nu este de fapt deloc gol, ci conține cantități uriașe de gaz și praf. De-a lungul a milioane de ani, norii interstelari pot începe să colapseze în ei înșiși, iar acesta este modul în care se formează stelele, a menționat Öberg.

Mulți oameni de știință, atât în prezent, cât și în trecut, au fost ghidați de credință în cercetările lor științifice, a spus Öberg. Părintele Georges Lemaître, care a propus pentru prima dată teoria cunoscută astăzi sub numele de Big Bang, a contribuit la popularizarea ideii că universul a avut un început și, prin urmare, că are nevoie de un Creator.

„Nu pot să nu mă întreb dacă… motivul pentru care el a avut această idee, în locul altor oameni de știință străluciți de care era înconjurat, a avut ceva de-a face cu credința sa. Adică, el știa deja, prin credință, că universul a avut un început în timp”, a spus Öberg, referindu-se la credința în creație, așa cum este ea relatată în Cartea Genezei.

„Și nu pot să nu mă întreb dacă acest lucru l-a făcut să accepte mai ușor această idee… Există un motiv, cred, pentru care mulți atei au fost foarte îngrijorați de teoria Big Bang-ului așa cum a fost ea prezentată”.

Öberg a declarat că, în ciuda reverenței pentru știință și pentru metoda științifică în rândul multor colegi ai săi, este important de remarcat faptul că metoda științifică are limitări.

„Există multe întrebări despre univers pe care le putem pune și care nu sunt științifice… lucruri de soiul: Ce poți învăța din artele frumoase? Ce face ca arta să fie frumoasă?”, a continuat ea.

Există o idee comună, a spus aceasta, conform căreia „poți ști dacă ceva este adevărat doar dacă îl poți demonstra științific”. În realitate, există mai multe modalități de a ajunge la adevăr, „știința fiind una dintre ele”, dar nu singura metodă. Există unele întrebări – cum ar fi cele legate de moralitate – care sunt rezervate domeniului religios și filozofic. Iar majoritatea oamenilor de știință pot intui acest lucru, a spus ea.

„Dacă vorbiți cu un om de știință [și îl întrebați] de ce are o anumită idee sau ipoteză, acesta va spune adesea lucruri de genul: «De ce? A fost o inspirație». Când, în fond, [metoda științifică] ar trebui să fie un proces hiper-rațional”, a mai adăugat Öberg. În schimb, „practic, apelezi la Duhul Sfânt”, a spus ea, zâmbind.

„Raționalitatea și ordinea pe care oamenii de știință le observă în univers – și care fac posibilă cercetarea științifică de orice fel – indică un Creator care este sursa întregii gândiri raționale”, a continuat aceasta.

„Proiectul științific se bazează pe faptul că există ordine și inteligibilitate în univers, ceea ce nu este ceva ce știința poate dovedi că există. Este ceva ce se presupune că există”, a spus Öberg.

În plus, „dacă suntem doar un fel de animale care au evoluat pentru a supraviețui și a procrea, nu există niciun motiv pentru care acest lucru ar trebui să vină cu un raționament care să fie în armonie cu găsirea adevărului.” Faptul că oamenii sunt raționali și caută să perceapă o putere supra-umană indică faptul că sufletele noastre sunt „modelate după Dumnezeu însuși”.

Inteligibilitatea universului, așa cum oamenii de știință continuă să descopere, „arată generozitatea incredibilă a Creatorului de a-și împărtăși din nou puterile cauzale cu creația într-un mod care cred că ar fi fost imposibil de imaginat în lumea preștiințifică”.

Un text de Jonah McKeown pentru Catholic World Report