Adevărul despre om

Gândirea evoluționistă e greșită din două perspective. Într-un interviu din 1970, dr. Martyn Lloyd-Jones explică aceste două perspective: „Pe de-o parte, aceasta exagerează valoarea omului. Pe de altă parte, nu o recunoaște pe deplin.”

Jones subliniază două adevăruri biblice esențiale pe care evoluționiștii le resping. Ei văd omul doar ca pe „un animal” și refuză să recunoască faptul că el este creat după chipul lui Dumnezeu. În același timp, înțelepciunea seculară vede omul ca fiind neutru moral și neagă evidența că toți oamenii sunt păcătoși din fire.

Creat după chipul lui Dumnezeu

Biblia clarifică faptul că omenirea nu este doar o specie de animal care concurează pentru supraviețuire. Scriptura arată că Dumnezeu l-a creat pe om ca apogeu al creației Sale:

„Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; să stăpânească peste peștii mării și păsările cerului, peste vite, peste tot pământul și peste toate viețuitoarele care se mișcă pe pământ.” Geneza 1:26-28

Nu este nimic întâmplător în existența umană. Omul poartă o misiune divină, distinctă de regnul animal, ca purtător al chipului lui Dumnezeu. Dar ce înseamnă să fim creați după chipul lui Dumnezeu?

James Montgomery Boice subliniază un adevăr esențial pentru evanghelizare: Omul este o creatură morală, responsabilă înaintea lui Dumnezeu. Chipul lui Dumnezeu înseamnă moralitate, iar aceasta include libertate și responsabilitate. Deși omul nu este absolut liber, el rămâne responsabil în fața Creatorului său.

Această realizare aduce cu sine atât onoare, cât și o responsabilitate gravă. Conștientizarea noastră morală ne condamnă, dezvăluindu-ne eșecul de a trăi moral. Știm ce este bine și rău, dar încălcăm constant acea moralitate, ceea ce ne readuce la realitatea căderii lui Adam.

Căzuți în păcat

Suntem noi păcătoși pentru că păcătuim sau păcătuim pentru că suntem păcătoși? Este o întrebare importantă. În Biblie, păcatul lui Adam a fost transmis tuturor descendenților săi. Nu păcatele noastre ne fac păcătoși, ci ele doar reflectă natura noastră păcătoasă. John MacArthur explică:

„Toată umanitatea a fost aruncată în această stare vinovată din cauza neascultării lui Adam” (Romani 5:19).

Doctrina păcatului originar este o realitate biblică vizibilă și dovedită în viața noastră de zi cu zi. Păcatul este motivul pentru care există conflicte, boli și moarte.

Vinovați și fără scuză

Neascultarea omului nu este rezultatul lipsei de cunoștință. Scriptura afirmă că „de la crearea lumii, atributele Lui invizibile sunt clar văzute” (Romani 1:20), ceea ce înseamnă că oamenii nu sunt neștiutori față de Dumnezeu, ci reprimă adevărul „în nelegiuire” (Romani 1:18).

Dumnezeu îi va trage la răspundere pe oameni pentru faptul că nu L-au onorat (Evrei 9:27), iar judecata Sa va cuprinde toate acțiunile, cuvintele și gândurile noastre.

Avertizare, nu mângâiere

Evangheliștii credincioși nu consolează păcătoșii nepocăiți, ci îi avertizează. Înfruntarea cu standardul obiectiv al neprihănirii lui Dumnezeu scoate în evidență gravitatea păcatului. Deoarece păcatul este definit biblic ca nelegiuire (1 Ioan 3:4), MacArthur recomandă să apelăm la legea lui Dumnezeu pentru a expune păcatul.

Mulți consideră că este mai potrivit să vorbească despre dragostea lui Dumnezeu decât despre păcatul omului. Însă dragostea lui Dumnezeu își găsește sensul tocmai în păcătoșenia umană: „Dumnezeu Își arată dragostea față de noi prin faptul că, pe când eram noi încă păcătoși, Cristos a murit pentru noi” (Romani 5:8).

Pentru a proclama Evanghelia cu fidelitate, trebuie să lăsăm lucrarea mântuitoare a lui Cristos să strălucească pe fundalul vinovăției omului. Crucea va fi înțeleasă ca singura soluție doar atunci când problema – contrastul dintre sfințenia lui Dumnezeu și imperfecțiunea omului – este explicată.

Articol scris de Cameron Buettel

https://www.gty.org/library/blog/B180117/telling-the-truth-about-man