Trei lucruri pe care mișcarea pro-viață trebuie să le facă pentru a opri avortul

Cum să ai impact

În timpul unui eveniment de slujire în 1984, am auzit un istoric creștin spunând că el credea că Zidul Berlinului va cădea în zece ani.

Aproape că am râs în hohote. Se pare că s-a înșelat. Zidul a căzut în cinci ani.

În ciuda imaginii sumbre pe care o vedem în jurul nostru, sunt convins că acest context al mișcării pro-viață nu este atât de sumbru atunci când mesajul nostru este comunicat în mod clar. Deși nu cred că vom găsi o soluție rapidă, este evident că susținătorii pro-viață au un impact în momentul de față.

Nu pretind că am o strategie îndeajuns de dezvoltată pentru a câștiga lupta împotriva avortului. Strategiile vin și pleacă, iar cele mai multe sunt date la o parte în foarte scurt timp. Cred totuși că există câțiva pași necesari pe care trebuie să-i facem dacă vrem să învingem. Iată trei pași pe care-i putem implementa chiar acum.

1. Recrutarea mai multor apologeți pro-viață cu normă întreagă

Gregg Cunningham a spus odată: „Există mai mulți oameni care lucrează non-stop pentru a ucide bebeluși decât sunt cei care lucrează non-stop pentru a-i salva. Asta pentru că uciderea bebelușilor este foarte profitabilă, în timp ce salvarea lor este foarte costisitoare. Atât de costisitoare, încât un mare număr de americani care se declară împotriva avortului nu ar mișca un deget pentru a-l opri. Iar cei care mișcă un deget o fac doar pentru a-și împăca propria conștiință, dar nu suficient pentru a opri uciderea.”

Aceasta este o acuzație năucitoare a mișcării noastre și este ușor să te gândești: „Nu sunt eu acela.” Dar, fie că ne place sau nu, nu pot contrazice ideea lui Gregg. Pur și simplu nu avem suficienți lucrători pro-viață cu normă întreagă și, dacă nu ne concentrăm serios pe găsirea lor, mișcarea noastră va rămâne una de voluntari part-time incapabili să facă față profesioniștilor bine finanțați de la organizații ca Planned Parenthood, ACLU, mari părți ale Partidului Democrat (și unii republicani, de asemenea) și alte grupuri care sunt plătite generos pentru a susține uciderea bebelușilor. Bisericile nu au nicio problemă în a recruta misionari pentru călătorii în străinătate și asta este un lucru bun. De ce să nu recrutăm și tineri din bisericile noastre să studieze dreptul și să caute funcții politice, în timp ce alții sunt încurajați să urmeze cariere în apologetica pro-viață? (Universitatea Biola și Universitatea Internațională Trinity oferă formare în apologetica creștină și bioetică.)

2. Antrenarea sistematică a tineretului

Acum două veri, i-am plătit pe cei doi fii mai mari ai mei — unul de șaisprezece, iar celălalt de cincisprezece ani atunci — să studieze apologetica împreună cu mine în loc să-și ia joburi de vară. Le-am dat să citească doctrină creștină (la nivel de bază), apologetică și apărare pro-viață. Unii oameni au crezut că sunt nebun, dar pentru mine avea sens. Părinții nu au nicio problemă în a cheltui până la douăzeci și cinci de mii de dolari pe an pentru a-și trimite copiii la universități unde creștinismul este atacat în mod direct, așa că de ce m-ar deranja să cheltui o fracțiune din acea sumă pentru ca băieții mei să-și aibă convingerile întărite?

Țin discursuri în licee protestante și catolice de-a lungul Statelor Unite. Din nou și din nou, elevii îmi spun că nu au auzit niciodată un discurs pro-viață ca al meu. În fiecare loc, elevii văd imagini care ilustrează avortul și aud un argument convingător pentru punctul de vedere pro-viață. Profesorii și administrația școlii se tem că elevii nu pot face față conținutului legat de avort, dar greșesc. De multe ori mi se spune de către elevi: „În sfârșit, știu cum să apăr ceea ce cred. Mulțumesc!”

Prea mulți oameni din conducerea creștină se tem de om mai mult decât se tem de Dumnezeu.

Prea mulți oameni din conducerea creștină se tem de om mai mult decât se tem de Dumnezeu. Odată l-am întrebat pe un director de școală care îmi cerea să vorbesc fără a arăta imagini: „Există vreun motiv, dintre cele pe care mi le-ați dat pentru a nu arăta acest film care merită prețul vieților copiilor care ar fi putut fi salvate dacă l-am fi arătat cu amabilitate?” El a recunoscut că întrebarea este una bună, dar a dat răspunsul standard: „Elevii noștri pur și simplu nu sunt pregătiți pentru asta.”

Deci, ce ar trebui să concluzionăm? Că a vedea un avort este mai rău pentru un elev decât a-l face?

Recunosc, unii susținători pro-viață folosesc greșit materialele vizuale și astfel demonstrează o lipsă de sensibilitate. Cu toate acestea, soluția nu este să respingem categoric imaginile; soluția este să le folosim cu înțelepciune și compasiune.

Dacă vrem să ne echipăm copiii pentru a face față provocărilor unei culturi seculare iubitoare de avort, va trebui să începem să ne asumăm unele riscuri calculate, unul dintre ele fiind să-i lăsăm să vadă adevărul.

3. Folosirea vizualului

Orice elev care este suficient de mare conform legii pentru a face un avort fără consimțământul părinților este cu siguranță suficient de mare pentru a vedea consecințele acestei alegeri. Educatorii recunosc în mod universal valoarea imaginilor atunci când sunt folosite corect.

Elevilor de liceu, de exemplu, le sunt arătate în mod obișnuit imagini înfiorătoare ale Holocaustului nazist împotriva evreilor. Imagini cu trupuri mutilate stivuite precum lemnele de foc comunică groaza lagărelor de concentrare într-un mod în care nicio prelegere nu o poate face. De fapt, producătorii filmului „Lista lui Schindler” au donat o copie a filmului fiecărui liceu din America, în ciuda conținutului său explicit. Profesorii au recunoscut că imaginile sunt tulburătoare, dar au susținut că elevii nu ar înțelege Holocaustul dacă nu le-ar vedea. După cum a scris renumitul critic de televiziune Howard Rosenberg în Los Angeles Times, „Deși aproape prea oribile pentru a fi privite, aceste segmente sunt absolut esențiale.”

A prezenta holocaustul avortului cu o rigoare academică mai scazută este necinstit din punct de vedere intelectual. Dacă elevii sunt suficient de maturi pentru „Lista lui Schindler”, cu siguranță pot viziona un film de două minute precum „Acesta este avortul”, produs de Centrul pentru Reformă Bio-Etică.

Unii susținători pro-viață se tem că arătarea imaginilor care prezintă avortul induce un sentiment de vinovăție femeilor care au trecut printr-un avort. Este adevărat, ar trebui să fim întotdeauna blânzi, dar oamenii răniți din cauza avortului au o nevoie disperată să fie scoși din negare și să ajungă la mărturisire, astfel încât să se poată pocăi și să găsească vindecare și iertare. Faptul că pocăința este dureroasă nu ne scutește de datoria de a o preda altora. În același timp, privim cu superioritate femeile atunci când presupunem că sunt prea firave pentru a privi obiectiv subiectul avortului.

Cu toate acestea, imaginile trebuie folosite corect, ceea ce înseamnă că nu ar trebui să le prezentăm audiențelor fără avertisment. Când folosesc filmul de două minute „Acesta este avortul”, le spun oamenilor exact ce conține clipul și îi invit să își întoarcă privirea dacă doresc. Aproape toți privesc imaginile și nimeni nu se plânge. Am constatat că acest lucru este valabil în diverse contexte cum ar fi dezbateri, banchete, școli, biserici, etc. În cadrul audiențelor creștine, îmi încep comentariul afirmând: “Cristos este dornic să ierte păcatul avortului, iar scopul meu nu este să condamn, ci să clarific și să informez.”

Oamenii care nu sunt devastați de avort nu vor avea aproape niciodată îngăduința necesară pentru a sprijini centrele de criză pentru sarcină sau alte eforturi pro-viață la un nivel de sacrificiu. Imaginile schimbă modul în care oamenii se simt față de avort, în timp ce faptele schimbă modul în care gândesc. Ambele sunt esențiale pentru a schimba comportamentul.

Este adevărat, multor oameni le displac imaginile despre avort și le găsesc jignitoare. Aceasta este de așteptat, având în vedere disconfortul de a-ți admite propria culpabilitate morală în fața nedreptății. Întrebarea mai apăsătoare este dacă numărul persoanelor deranjate de imaginile explicite îl depășește pe cel al celor determinate să-și schimbe convingerile. Uitându-ne la dezbaterile despre avortul prin naștere parțială, ar trebui să pariem mai degrabă pe imagini.

Scott Klusendorf, Crossway

https://www.crossway.org/articles/3-things-the-pro-life-movement-needs-to-do/