Temple pierdute, păianjeni uriași și moartea civilizației occidentale (I)

Povestea noastră începe într-un templu pierdut, adus în atenția mea de către un colaborator, care arată cum un vast complex neolitic, cu artă sculptată în mod elaborat, descoperit în 2015 în Anatolia, pare să susțină afirmația lui Dawson că religia precede toate civilizațiile, în timp ce orașele, invențiile și altele vin mai târziu. În special pentru conservatorii cu imaginație, este cea mai interesantă descoperire arheologică – mai bună decât peșterile Altamira sau Piatra Rosetta, deoarece este cel mai timpuriu exemplu inechivoc de religie a omului și a precedat agricultura și orice civilizație care ne este la îndemână.

Descoperirea de la Gobekli Tepe este controversată, bineînțeles – pe de o parte pentru că toți arheologii geloși, care au ratat descoperirea din cauza ședințelor, au nevoie de ceva de care să se plângă; și pe de altă parte, pentru că le face ceva neplăcut ideologilor materialiști care și-au petrecut ultimul secol făcând genuflexiuni în fața piramidei nevoilor lui Maslow – că omul a tânjit mai întâi după hrană, apoi după adăpost și companie, în timp ce religia a contat doar ca o diversiune până când Hollywood-ul a înlocuit-o cu un divertisment mai bun. Dacă Dawson ar fi inventat o ierarhie, aceasta ar fi început cu hrana spirituală. Drept dovadă, iată acest complex masiv, fără alt rol în afară de cel de închinare, aparent construit de vânător-culegătorii cu mult înainte de a putea planta semințe de grâu pentru pâine, cu atât mai puțin de a deschide un borcan de sos de paste sau de a renunța și a telefona la pizzeria Dominos.

Cele mai multe obiecții materialiste sunt slabe. Celor care obiectează li se pare misterios faptul că locația din deșert era atât de departe de apă. Nefiind religioși, ei nu pot înțelege că nu un om a ales locul – a fost ales de Dumnezeu sau de zei sau de strămoși morți sau de vise, fără niciun motiv clar pentru noi sau pentru oamenii care au construit templul.

Revista Smithsonian aduce nedumeriri suplimentare, spunând că săpăturile „nu au găsit niciunul dintre semnele care să indice o așezare: nici locuri de gătit, nici case sau gropi de gunoi și nici figurine de fertilitate din argilă care acoperă siturile din apropiere de aproximativ aceeași vârstă. Arheologii au găsit însă dovezi de utilizare a uneltelor, inclusiv ciocane și lame de piatră”. Este exact ceea ce ar fi găsit dacă ar fi excavat un punct de vânzare pentru articole de birotică  – poate că oamenii au mâncat, și-au crescut familiile, au ridicat sanctuare de casă și și-au aruncat gunoiul în altă parte. Poate că un complex de temple de piatră, intenționat îndepărtat și vast, a fost considerat nepotrivit pentru casele de bătrâni neolitice, fast-food-uri și standuri de suveniruri, oricât de ciudat ar părea acest lucru. Poate că tot ce au lăsat în urmă a fost ciudata șurubelniță și burghiul muncitorilor.

Criticii cer să știe unde sunt osemintele, dacă situl a fost unul mortuar, așa cum cred unii – dar oamenii pot transporta oasele înapoi acasă, astfel încât, după ceremonia îndepărtată, morții să poată locui aproape de cei vii. Nu ar fi mai frumos ca bunica, și ceilalți strămoși, să fie îngropați la marginea orașului sau chiar sub vatră? Cum ar putea ei să aibă grijă de noi altfel? Ultimii păgâni din Asia Centrală, Kalash, printre care am trăit cândva, știu pe ce vârf de munte locuiesc strămoșii lor, dar spiritele mult iubite vin anual la cimitirul fiecărui sat și la efigiile lor de lemn, pentru a verifica ce face progenitura lor și pentru a nu rata petrecerea cu cei vii. Are sens.

Inevitabil, acest lucru ne aduce la Păianjeni Uriași din Spațiul Cosmic (un joc unde un meteorit ce cade pe Pământ se dovedește a fi un imens ou de păianjen pe cale de a ecloza, de care lumea trebuie apoi salvată). Aceștia nu pot exista, deoarece, pe măsură ce mărimea lor crește aritmetic, masa se extinde geometric – prin urmare, în momentul în care unul dintre ei ar ajunge la patruzeci de metri înălțime, greutatea sa ar fi mai mare decât ar putea suporta chiar și titanul sau fibra de carbon. S-ar prăbuși într-o baltă, datorită fizicii de bază.

Aceste legi fizice au evoluat de-a lungul a miliarde de ani, în sisteme solare vaste, pentru a ne proteja de păianjeni uriași – așa cum numai un univers aleatoriu și nepăsător poate asigura, cu excepția cazului în care Dumnezeu a avut ceva de-a face cu asta. Te face să te întrebi de ce alți monștri am mai putea fi salvați de către un univers „complet accidental” care, deși incapabil de cea mai simplă gândire, este totuși foarte bine intenționat, într-adevăr – posibil să ne salveze de o adunătură de arheologi materialiști morocănoși care se plimbă într-un vast complex religios și nu înțeleg nimic.

Pentru a ne imagina acest lucru, trebuie să înțelegem că fizica funcționează progresiv și nu dintr-o dată. Păianjenii uriași din spațiul cosmic nu s-au născut atât de mari pentru simplul motiv că nu s-au născut deloc. Probabil că au devenit mai mari până când mărimea și greutatea lor au devenit un factor de descurajare, după care au încetat să se mai reproducă și au făcut altceva în schimb. Același lucru se poate întâmpla și cu arheologii morocănoși și chiar cu întreaga lume materialistă care pare a fi terenul lor de reproducere. Limitările fizice ar putea face parte din Planul general al unui Univers care este, hm, incapabil să planifice – sau al lui Dumnezeu, desigur.

Un text de Stephen Masty pentru The Imaginative Conservative