O soție pe care niciun bărbat nu și-ar dori-o. Lecții din cea mai grea căsnicie (II)

S-a îmbrăcat pentru un alt bărbat. A dat jos inelul pe care i l-am cumpărat. Când a plecat, a trecut pe lângă copiii noștri. Și chiar și atunci când celălalt bărbat nu a vrut să o aibă, ea l-a urmărit. A cheltuit totul pentru a-l avea pe el. Și a uitat de mine. De aceea… ce? Cum ai termina această propoziție în urma unei asemenea trădări?

Prin urmare, o voi ademeni. Acesta este punctul culminant al acestei predici numite căsătorie: Dumnezeu vrea soția pe care nici un bărbat nu și-ar dori-o. După tot ce a făcut ea pentru a-l face să plece, dragostea lui arde fierbinte. El o curtează pe femeia pe care majoritatea bărbaților ar fi abandonat-o. Și o va avea, chiar dacă asta îl va costa prețul suprem. Într-o zi, în curând, Fiul său va veni și va purta numele Lo-Ruhama (Cea fără îndurare)” (Osea 1:6), pentru ca noi, soția desfrânării, să fim numiți iubiți.

În timp ce Dumnezeu o privește pe mireasa pe care a salvat-o din sclavie cum se cufundă în adulter, știe foarte bine că într-o zi o va aduce acasă. El promite să o găsească, să o salveze și să o curteze.

„Te voi logodi cu Mine pentru totdeauna; te voi logodi cu Mine prin neprihănire, judecată, mare bunătate şi îndurare; te voi logodi cu Mine prin credincioşie şi vei cunoaşte pe Domnul!” (Osea 2:19-20)

El se repetă de trei ori pentru că știe cât de incredibilă, chiar scandaloasă ar fi această iubire: „Te voi logodi. . .  Te voi logodi. . .  Te voi logodi. . . ” Repetiția înfige un țăruș al speranței în toate temerile noastre că Dumnezeu ar putea să nu ne ierte. „Eu pot ierta. . .  Voi ierta. . .  Te voi iubi ca și cum nu ai fi plecat niciodată.”

Observați că spune: „Te voi logodi”, nu doar „Te voi lua înapoi”” Ray Ortlund insistă asupra minunii acestei iubiri:

„Misterul harului revelat aici este o promisiune de reînnoire a legământului – deși chiar și cuvântul reînnoire este slab, pentru că această revelație promite nu doar revigorarea vechii căsătorii, ci crearea uneia noi. . . Trecutul urât va fi uitat și ei vor lua-o de la capăt, ca și cum nimic nu ar fi mers vreodată prost.”

Soția desfrânării a fost primită ca o întruchipare a purității – ca cea mai dezirabilă mireasă. Noaptea iertării și a împăcării a fost ca o noapte de nuntă. Indiferent de ceea ce vedea în oglindă, ochii lui îi spuneau acum că era nouă și irezistibilă, „crinul în mijlocul spinilor” (Cântarea Cântărilor 2:2). Când Osea s-a dus la altar și s-a hotărât să se bucure de soția lui adulterină, a predicat un text care nu fusese încă scris:

„Bărbaţilor, iubiţi-vă nevestele cum a iubit şi Hristos Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfinţească, după ce a curăţit-o prin botezul cu apă prin Cuvânt, ca să înfăţişeze înaintea Lui această Biserică, slăvită, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta, ci sfântă şi fără prihană.” (Efeseni 5:25-27)

Ce ar putea însemna dragostea lui Osea pentru Gomera pentru căsătoriile de astăzi? Deși nu suntem profeți însărcinați să ne căsătorim cu femei desfrânate, căsătoriile noastre sunt profetice în felul lor.

La fel ca dragostea neobișnuită a lui Osea, fiecare căsătorie creștină credincioasă se împotrivește și se confruntă cu o lume îndrăgostită de păcat. Fiecare soț/soție loial(ă) este un acoperământ pentru urâțenia și caracterul distructiv al răzvrătirii noastre împotriva lui Dumnezeu – și un far care atrage mai mulți păcătoși spre mila Sa. Fiecare jurământ care rezistă, în ciuda tuturor motivelor de a pleca, spune cuiva că există Iubire adevărată, că iertarea este posibilă, că există mai mult în viață decât poate oferi Satana.

Nu știm câți din Israel l-au văzut pe Osea, și-au dat seama de subțirimea jalnică a vieții lor pământești și au mers din nou în profunzime cu Dumnezeu. Cine ar putea să vă vadă căsnicia și să fie scuturat și eliberat de modurile lumești și goale de viață? Cine ar putea să-L întâlnească în sfârșit pe Dumnezeu pentru că a rămas, a iubit, a iertat și a avut grijă de soțul/soția sa?

Totuși, dacă Osea și Gomera ne învață ceva despre căsătorie, acest lucru este că dragostea lui Dumnezeu strălucește cel mai mult prin noi atunci când căsătoria este cea mai grea. Poți suporta să crezi asta? Căsniciile fericite și înfloritoare pot cânta Evanghelia în acorduri majore și strălucitoare, dar acordurile minore ale căsniciilor dificile și devotate sunt adesea cu atât mai surprinzătoare. Frumusețea lor este obsedantă pentru că este mult mai greu de explicat.

Aspectele deosebit de dificile ale căsniciilor noastre pot deveni cu adevărat cele mai mari scene pentru dragostea adevărată – pentru a arăta ce înseamnă să fii ales, iertat și prețuit de Dumnezeu prin Hristos. Aceasta este gloria legământului căsătoriei, iar razele sale sunt cele mai puternice atunci când strălucesc prin slăbiciunile și luptele noastre conjugale.

Un text de Marshall Segal pentru Desiring God

Citește prima parte aici: O soție pe care niciun bărbat nu și-ar dori-o. Lecții din cea mai grea căsnicie (I)